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　　道士授箓階品怎樣劃分升授、加授應(yīng)具備什么壇字,按《說文解字》云:“封土為壇,除土曰墠”,合稱“壇墠”,也就是土筑的臺(tái)子。古人“燔柴于泰壇,祭天也”。萬法宗壇是宋元之后,江南正一道派共同創(chuàng)立的宗壇,是歷代張?zhí)鞄煛罢铺煜率隆彼⒆趬袠?有“萬法歸宗”之義。故道士授箓,必以“萬法宗壇”所授的箓牒為準(zhǔn)。除萬法宗壇之外,任何宗壇私出符箓均違背道門定制。在明朝時(shí),凡私出符箓者還會(huì)受到官府的嚴(yán)懲。

　　當(dāng)代授箓是依據(jù)五十三代天師張洪任所傳的《天壇玉格》為依據(jù)進(jìn)行的。箓生初受《太上三五都功經(jīng)箓》(此九、七品銜頭),升授《太上正一盟威經(jīng)箓》(此五、六品銜頭),加授《上清五雷經(jīng)箓》(此從三品銜頭),加升《上清三洞五雷經(jīng)箓》(此正三品銜頭),《上清大洞經(jīng)箓》(正二品銜頭),《三清三洞經(jīng)箓》(正一品頭銜)米樂M6官網(wǎng)。