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18302564812發(fā)布時間：2024-09-25 23:53:34 點(diǎn)擊量：
米樂M6官網(wǎng)登錄入口武術(shù)文化進(jìn)校園 弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化精神高校作為文化教育傳承與創(chuàng)新的重要載體，需要積極迎合新時代背景下國家發(fā)展戰(zhàn)略需求，與時代發(fā)展保持同頻共振，充分發(fā)揮出自身獨(dú)有的價值和作用。從高校武術(shù)教育教學(xué)工作著手，高校武術(shù)重在增強(qiáng)大學(xué)生身體素質(zhì)，強(qiáng)化大學(xué)生民族精神，推動大學(xué)生全面成長和發(fā)展。當(dāng)前各類高校均開始致力于武術(shù)教育的改革與創(chuàng)新，旨在提高武術(shù)教育教學(xué)與新時代國家建設(shè)與發(fā)展需求結(jié)合的緊密度，進(jìn)一步拓展武術(shù)教育的價值和意義。
隨著全球文化的交流與融合，傳統(tǒng)武術(shù)教育在高校中的地位逐漸凸顯。然而，現(xiàn)行的武術(shù)教育模式已難以適應(yīng)時代的需求。因此，對高校武術(shù)教育進(jìn)行改革與創(chuàng)新，不僅有助于弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，更是提升學(xué)生綜合素質(zhì)的必由之路。
大學(xué)生全面發(fā)展與新時代人才培養(yǎng)的需求。伴隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，當(dāng)今時代大環(huán)境越來越具復(fù)雜性，要想避免大學(xué)生在紛繁的世界里迷失自我，就必須要引導(dǎo)大學(xué)生建立起良好的自我辨別意識，同時有效拓展大學(xué)生的視野眼界。與其他專業(yè)課程相比，武術(shù)課程具有其獨(dú)特性和吸引力，大學(xué)生們普遍對武術(shù)抱有良好的印象，這種興趣促使他們更積極地投入到武術(shù)的學(xué)習(xí)中。通過學(xué)習(xí)武術(shù)，逐步了解武術(shù)文化內(nèi)涵，對于促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展有著重要意義。同時，在當(dāng)前新時代大背景下，其對于人才的衡量標(biāo)準(zhǔn)和需求也隨之發(fā)生了諸多變化，社會分工也呈現(xiàn)出更加專業(yè)化、精細(xì)化的特征，高校武術(shù)教育教學(xué)工作的改革與創(chuàng)新，有利于更好地滿足新時代人才的培養(yǎng)需求，同時也有利于提高大學(xué)生群體對武術(shù)這一傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，在學(xué)習(xí)武術(shù)的過程中養(yǎng)成良好的思想品質(zhì)。
武術(shù)教育內(nèi)涵式發(fā)展的需求。新時代背景下，高校教育教學(xué)發(fā)展需要堅持內(nèi)涵式發(fā)展道路，武術(shù)教育亦是如此。眾所周知，我國武術(shù)不僅擁有著豐富的技術(shù)體系，其背后所蘊(yùn)含的歷史文化底蘊(yùn)更是深厚無比。此外，武術(shù)體系中更是包含著豐富的思想精神，其以自強(qiáng)不息、厚德載物為精神內(nèi)核，同時深刻蘊(yùn)含著重道、重德、重防衛(wèi)、重和諧的思想，一招一式之間更是無不體現(xiàn)著辯證思維、整體思維、形象思維以及逆向思維等內(nèi)容，高校積極致力于武術(shù)教育的改革與創(chuàng)新，對于促進(jìn)武術(shù)教育的內(nèi)涵式發(fā)展意義非凡。
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的需要。武術(shù)是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體系中的重要組成部分，其成功集健身、技擊、養(yǎng)身、藝術(shù)、哲學(xué)思想等為一體，風(fēng)格各異的拳種之間更是蘊(yùn)含著儒釋道等諸多傳統(tǒng)思想內(nèi)容。高校開展武術(shù)教育教學(xué)本身就是傳承和弘揚(yáng)著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)，現(xiàn)在積極組織武術(shù)教育改革與創(chuàng)新，從多方位、度、多角度來引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)，同時充分利用各種先進(jìn)的教育手段和教學(xué)平臺，必然能夠有效提高武術(shù)這一優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承效果，讓更多的大學(xué)生喜歡并愛上武術(shù)文化。
在新時代背景下，高校武術(shù)教學(xué)亟需與時俱進(jìn)，以適應(yīng)社會發(fā)展和學(xué)生需求的變化。為了更有效地傳承武術(shù)文化并提升學(xué)生的身心健康，我們必須積極探索高校武術(shù)教學(xué)改革與創(chuàng)新的策略，為培養(yǎng)新時代的武術(shù)人才奠定堅實(shí)基礎(chǔ)。
更新教學(xué)觀念，開辟武術(shù)教學(xué)新思路。新時代背景下的高校武術(shù)教育不僅要傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，還要與時俱進(jìn)，適應(yīng)社會發(fā)展和人才需求的變化，突出武術(shù)教育的時代性、國際性和前瞻性。要注重培養(yǎng)學(xué)生的身體素質(zhì)和技能水平，還要重視培養(yǎng)學(xué)生的思想品德、審美情趣和創(chuàng)造力。要滿足學(xué)生的個性化和多元化的需求，還要培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和公識。在實(shí)際改革和創(chuàng)新武術(shù)教學(xué)的過程中，高校需要緊跟現(xiàn)代科學(xué)主導(dǎo)趨勢來完成相應(yīng)改革和創(chuàng)新工作，無論是所選用的武術(shù)課程教材還是所制定的教學(xué)大綱方面都要緊密結(jié)合終身體育理念以及提高大學(xué)生綜合體育能力來進(jìn)行選擇，在教學(xué)內(nèi)容方面也要重點(diǎn)突出其健身性、系統(tǒng)性，同時也要全力保證其娛樂性，可以更好地吸引大學(xué)生的關(guān)注。此外，高校需要注意一點(diǎn)，即要避免教學(xué)中出現(xiàn)固定化、教條化、專一化等問題，要保證日常教學(xué)的靈活性，要及時調(diào)整和改變其教學(xué)方式，做好武術(shù)文化精髓的傳承和弘揚(yáng)。
優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，保證技術(shù)與文化課程同步推進(jìn)。在了解過程中發(fā)現(xiàn)，目前大部分高校所組織開展的武術(shù)課程教學(xué)基本上是以武術(shù)技術(shù)類內(nèi)容傳授為主，即直接教授學(xué)生們?nèi)绾未蛉?、如何防衛(wèi)和對抗等，對于武術(shù)文化理論部分內(nèi)容的教學(xué)則有所忽略，這就使得大學(xué)生的武術(shù)學(xué)習(xí)好比無土之木、無水之源，大學(xué)生將很難掌握到武術(shù)的精髓，學(xué)習(xí)質(zhì)量也很難實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍。如果長此以往下去，高校武術(shù)教學(xué)效率提升速度將會非常緩慢。因此，建議高校在改革和創(chuàng)新任務(wù)當(dāng)中進(jìn)一步優(yōu)化武術(shù)課程的結(jié)構(gòu)，平衡好技術(shù)內(nèi)容與理論內(nèi)容之間的比例關(guān)系，適時適當(dāng)增加武術(shù)文化理論課程的比重，提高武術(shù)文化課程的地位。除武術(shù)專業(yè)教學(xué)之外，現(xiàn)在高校所開展的武術(shù)教學(xué)均以普適性課程類型呈現(xiàn)和開展，即武術(shù)教學(xué)面向的是廣大非武術(shù)或者非體育專業(yè)的學(xué)生，因此，在武術(shù)教學(xué)方面可以考慮向武術(shù)藝術(shù)賞析、武術(shù)與傳統(tǒng)體育、武術(shù)與中國文化，以及武術(shù)影視賞析等課程教學(xué)方面傾斜，從不同角度闡釋武術(shù)，激發(fā)起大學(xué)生對武術(shù)學(xué)習(xí)的興趣。
汲取先進(jìn)資源，發(fā)揮現(xiàn)代化教學(xué)手段價值。當(dāng)今社會科學(xué)技術(shù)發(fā)展速度越來越快，已經(jīng)有越來越多先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)、教學(xué)資源、教學(xué)平臺被引入和應(yīng)用到日常武術(shù)教學(xué)工作當(dāng)中，而且先進(jìn)信息技術(shù)的普及和推廣應(yīng)用的確在武術(shù)教學(xué)以及武術(shù)文化傳播方面發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。高校在改革和創(chuàng)新武術(shù)教學(xué)過程中仍需要緊跟這一發(fā)展趨勢，立足自身實(shí)際情況，積極引入和大膽嘗試應(yīng)用各種類型的現(xiàn)代化教學(xué)手段和教學(xué)設(shè)備，充分發(fā)揮出現(xiàn)代化教學(xué)手段的價值和功能。借助先進(jìn)教學(xué)技術(shù)、手段、資源和平臺來進(jìn)一步拓展武術(shù)文化的宣傳力度和影響力度。除此之外，高校還可借助現(xiàn)代化教學(xué)手段優(yōu)勢來打破傳統(tǒng)武術(shù)教學(xué)模式的時空局限，高校武術(shù)教育可以利用網(wǎng)絡(luò)平臺和移動設(shè)備，開展在線課程、視頻教程米樂M6官方網(wǎng)站、互動游戲等多種形式的武術(shù)學(xué)習(xí)和交流，打破時間空間的限制，拓寬學(xué)習(xí)資源和渠道。武術(shù)教育可以根據(jù)學(xué)生的興趣愛好和個人特長，開設(shè)不同的武術(shù)課程和活動，如太極拳、散打、武術(shù)操、武術(shù)劇等，滿足學(xué)生的多樣化選擇，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力和參與熱情。武術(shù)教育可以結(jié)合其他學(xué)科的知識和內(nèi)容，如歷史、地理、文學(xué)、藝術(shù)等，將武術(shù)作為一種跨學(xué)科的教學(xué)手段和教育資源，豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和視野。
強(qiáng)化師資隊伍，搭建武術(shù)育人平臺。師資隊伍綜合實(shí)力的強(qiáng)弱會直接影響到高校武術(shù)教學(xué)改革和創(chuàng)新的實(shí)際效果，因此，高校必須要在第一時間高度重視起師資隊伍的建設(shè)任務(wù)，切實(shí)提高師資隊伍水平，在全校范圍內(nèi)搭建起更具科學(xué)性、高效性、先進(jìn)性與合理性的武術(shù)育人平臺：其一，據(jù)了解，當(dāng)前大部分的高校武術(shù)教師是經(jīng)過現(xiàn)代教育制度篩選，完成以體育項目制的武術(shù)教育而走進(jìn)高校從事教育工作，在這些武術(shù)教師的認(rèn)知理念當(dāng)中，現(xiàn)代教育或者西方教育思想占比很高。但武術(shù)不同于現(xiàn)代競技類體育項目，武術(shù)源于民間且根植于民間，如果武術(shù)教師本身的教學(xué)觀念或者方式無法匹配武術(shù)教學(xué)的實(shí)際需求，那么其必然會影響到武術(shù)教學(xué)的整體質(zhì)量，所以，高校必須要針對性的從教師群體著手，及時扭轉(zhuǎn)和改變這些教師的思想和觀念，如有必要可邀請民間武術(shù)傳承人到高校與武術(shù)教師配合完成武術(shù)教學(xué)任務(wù)，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代與傳統(tǒng)的有效融合，同時發(fā)揮展現(xiàn)出武術(shù)傳承人的積極作用實(shí)現(xiàn)武術(shù)師資力量的強(qiáng)化。其二，高校應(yīng)積極展開武術(shù)師資建設(shè)，對于武術(shù)文化教育來說師資力量是尤為重要的一項依據(jù)，專業(yè)素養(yǎng)高的教師展開武術(shù)文化教育的質(zhì)量更高，更有利于高校展開武術(shù)文化教育傳承。高校教育主管部門以及管理層應(yīng)針對武術(shù)師資培育工作建設(shè)方案，制定武術(shù)教師培養(yǎng)體系，規(guī)劃武術(shù)師資力量的引進(jìn)，推進(jìn)不同地區(qū)武術(shù)教師學(xué)術(shù)交流，從而使校內(nèi)武術(shù)教師技術(shù)水平與文化素養(yǎng)得到增強(qiáng)。高?？梢砸M(jìn)新鮮血液，廣納賢才，選擇擁有較高文化素養(yǎng)，擁有專業(yè)技術(shù)能力，擁有先進(jìn)教學(xué)思想的武術(shù)教育人才從事武術(shù)文化教師工作，并對其進(jìn)行崗前培訓(xùn)，保證其能夠滿足高校武術(shù)文化教育需求。其三，高校還應(yīng)通過搭建武術(shù)育人平臺營造武術(shù)文化教育氛圍，可以建設(shè)大學(xué)生武術(shù)文化交流單位、社團(tuán)、俱樂部等，利用這種形式激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識，也可以定期組織武術(shù)技能競賽、知識競賽等，充分發(fā)揮平臺作用，促進(jìn)武術(shù)文化在教育中的發(fā)展與傳承。
高校組織開展的武術(shù)教學(xué)目標(biāo)可總結(jié)為強(qiáng)身健體、德脈相承、文脈相繼、審美延續(xù)、匠心傳承等諸多方面，這些目標(biāo)共同構(gòu)成了武術(shù)教學(xué)的完整體系，旨在通過學(xué)習(xí)武術(shù)來提升大學(xué)生的身體素質(zhì)水平，并在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的全面發(fā)展。武術(shù)教學(xué)開展初期是以培養(yǎng)大學(xué)生對武術(shù)的興趣愛好以及增強(qiáng)大學(xué)生身體素質(zhì)作為首要目標(biāo)，但伴隨著后續(xù)武術(shù)教學(xué)工作的改革、創(chuàng)新與深化發(fā)展，現(xiàn)在高校武術(shù)教學(xué)中所蘊(yùn)含的內(nèi)容越來越豐富，大學(xué)生在武術(shù)課程中所學(xué)習(xí)的內(nèi)容也越來越貼近武術(shù)內(nèi)核，同時在潛移默化中也越來越能夠感受到武術(shù)的功能和魅力，感受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的存在價值。高校在改革與創(chuàng)新武術(shù)教育教學(xué)過程中還需要承擔(dān)起大學(xué)生綜合素養(yǎng)的培育重任，要通過言傳身教來完成武術(shù)文化的傳承與弘揚(yáng)，逐步引導(dǎo)大學(xué)生成為傳統(tǒng)武術(shù)文化的踐行者和傳承者。（作者：張佳玉，遼寧對外經(jīng)貿(mào)學(xué)院，研究方向：民族傳統(tǒng)體育學(xué)）
2024年9月19日，云南省文山市小馬廠城市田園綜合體內(nèi)，5000畝梯田水稻金黃滿溢，農(nóng)機(jī)轟鳴，穿梭其間加速秋收。
“干，才是馬列主義！” 中國石油大學(xué)暑期實(shí)踐追尋鐵人精神 “干，才是馬列主義，不干，半點(diǎn)馬列主義也沒有！”“寧可少活二十年，拼命也要拿下大油田！” 以“鐵人”王進(jìn)喜為代表的老一代石油人喊出的錚錚誓言，激勵著中國石油大學(xué)學(xué)子追尋鐵人精神邁出堅實(shí)腳步。
4月2日，隨著57652次檢測車從南充北站5道緩緩駛出，標(biāo)志著新建漢中至巴中至南充鐵路南充至巴中段（以下稱巴南高鐵）啟動聯(lián)調(diào)聯(lián)試，進(jìn)入工程驗(yàn)收關(guān)鍵階段，為全線早日開通奠定了堅實(shí)基礎(chǔ)
2024年3月31日，“知音湖北 遇見浪漫孝感”春賞花活動在湖北省孝感市金卉莊園景區(qū)啟動。金卉莊園花團(tuán)錦簇，五彩斑斕花卉競相綻放。人們穿梭在花海之間，享受明媚春光。
3月17日，原創(chuàng)獨(dú)立設(shè)計師品牌SHANG1 BY SHANGYI 2024秋冬系列時裝發(fā)布會在北京舉行。
2024年2月28日，新疆維吾爾自治區(qū)巴音郭楞蒙古自治州博湖縣境內(nèi)的博斯騰湖出現(xiàn)推冰景觀。
2024年1月12日，江西省吉安市吉州區(qū)廬陵文化生態(tài)園層林盡染，色彩斑斕，市民徜徉其間，盡享生態(tài)之樂。
2023年12月26日，在云南省紅河哈尼族彝族自治州元陽縣新街鎮(zhèn)黃草嶺村附近，游客在冬櫻花與梯田邊游覽。
2023年12月12日，新疆哈密市巴里坤縣第十九屆冰雪文化旅游節(jié)采冰儀式在高家湖二渠水庫進(jìn)行。儀式主要展示了頭冰的開采上岸過程。開幕式上還舉行迎風(fēng)旗、祈福詞、喝出征酒等儀式。
2023年12月13日，河北省正定古城迎來降雪，古城內(nèi)外銀裝素裹，猶如一幅淡雅的水墨畫，美如畫卷。
三角梅原產(chǎn)于巴西，現(xiàn)主要分布在中國、秘魯、阿根廷、日本、贊比亞等國家和地區(qū)。其中，以海南三角梅最為出名。
2023年11月23日清晨，朝霞初現(xiàn)，三峽庫區(qū)湖北省宜昌市秭歸縣沿江公路G348國道的絕壁巖體上，工人們正在鋪設(shè)防護(hù)網(wǎng)，以防止巖崩和落石。